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营口地名趣谈系列之十

[发布时间:2014-06-09 14:41][阅读次数:次]
营口文化源远流长,营口变化日新月异,留住往事的记忆,加速营口率先崛起。
营口地名趣谈系列之一:
药王庙 
    药王庙,顾名思义为祭祀药王而设。我国古代名医甚多,有神农、黄帝、扁鹊、张仲景、华佗、孙思邈等,而营口药王庙祭祀的则是孙思邈。相传:孙思邈为人善良,关切众生,为民除疾,攀山采药,不辞辛苦,因此后人尊敬孙思邈列为神位。其庙遗址位于现辽河大街西端路北天后宫处(西大庙)。
    清雍正四年(1726年)南方三江有会沙船帮人来埠内修建药王庙。药王庙,也称药王殿,附设于后宫左配殿(东正殿)。青砖石基,脊顶乌瓦,墙脊两端各种兽像姿态各异造型古朴象真。正殿三楹。药王神像端坐殿堂,神态慈祥,一副善意。
    民国十八年(1929年),经天后宫住持莱山禅师募捐资重新修建药王庙。该庙每年农历四月二十日起一周间称为药王圣会,市内外医者相聚于此,讨论会务,祭祀药王。传说四月二十八日为药王生日,实际也是天后宫庙会之日。凡来此庙到药王神像前祈祷者,无疾的则默念吉语祥词,保佑平安,体泰康健;患病者则顶礼叩拜以便讨得灵丹妙药,但求得早日康复,实为精神依托。
    营口解放后,药王庙与天后宫一起列为省级文物保护单位。1966年"文化大革命"时期该庙幸免至今仍存,只是殿宇暗淡失色。现被列为市级文物保护单位。
 
南海庙
    营口地处渤海之滨。早年关内各地移民纷纷迁此居住,他们许多人靠打鱼海捞为生,在水上作业时有不测。传说:南海观音能肋人解难,特别是在海上更为显灵保佑渔民平安无事,化险为夷,人们便以此为念。经众人商议在埠内西部修建南海庙。此庙由埠内李福堂于民国十四年(1925年)联合会董修建。因庙内供奉面海观音菩萨神像而得名。其遗址位于现得胜街道办事处境内的西市区胜利纺织厂。
    南海庙建筑有正殿、大殿、东西厢房。各建筑为起脊青砖青瓦,砖木框架结构,屋檐伸延、雕梁画柱、工艺精巧,颇具壮观,很有中国古典传统建筑风格。殿内南海观音神像端坐,形象副真,有十分庄严慈穆神态;还有木咤手捧圣水瓶站立其旁。庙内还供奉大肚弥勒佛、八仙等。壁画较多,栩栩如生。正殿后为大殿,供奉关公、岳飞等神像。庙院东北处还修建魁星楼一座,二层,木制。此楼为南海庙的一部分。始建于1937年。当时由埠内王秋子、刘海泉、左城效等人借南海庙会之际,募善捐款修建。传说魁星楼在历史上为点状元之处,有魁星点状元之说。另传魁星为天神能避邪驱魔。
    魁星楼内设有玉皇大帝、城隍爷神像。楼下殿供奉送子奶奶、子孙娘娘等。传说世间不育妇女到此神像前祈祷求情,来年便生儿女,这也未免荒谬。
    南海庙,当时由慈善会管理,每年农历二月十九日(传说观音菩萨诞辰日)、七月十五日为南海庙会日。此时,人们从四面八方汇集南海庙,人声喧杂熙熙攘攘。拜庙者多为渔民,他们有的焚香拜佛,口念诵词,有的默默祈祷,发誓许愿,无非是求行菩萨保佑平安无事,无灾无难,同时埠内官绅富商也前来虔诚一番。每年农历十月初一为敬请城隍出巡日,遇有大旱,人们便以轿将城隍神像抬出求雨,以解干旱,实属荒唐。
    南海庙于1966年"文化大革命"中遭破坏,如今庙内建筑多数拆除,只留正殿和大殿至今尚存,却无神像,也无庙事活动,成为工厂用房。
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